Examen de Filosofia de selectivitat — Illes Balears 2025

Història de la Filosofia Model 1

Instruccions generals
• L’examen consta de 2 parts. La primera consisteix en l’anàlisi d'un text, i la segona consta
de 3 preguntes.
• En la primera part, l'alumne pot escollir entre dos textos i ha de respondre: a) Context
històric, social i cultural. b) Identificació del tema concret i de la tesi sostinguda al text.
c) Explicació ordenada, clara i precisa de les idees fonamentals contingudes al text i de
la relació entre aquestes.
• En la segona part, l'alumne ha de respondre 3 preguntes; en el cas de la tercera (2.3),
pot escollir entre dues opcions.
• Es valorarà la coherència, la cohesió i la correcció gramatical, lèxica i ortogràfica, així
com la presentació.
• Puntuació: vegeu les diferents parts de l'examen. Temps per fer l’examen: 90 minuts.
• Material que es pot utilitzar per contestar la prova: l’examen s’ha de contestar amb
bolígraf blau o negre.
• Material auxiliar: no es pot utilitzar cap altre material.

PART 1. Triau un, i només un, d’aquests dos textos.

Analitzau el text incloent en l’anàlisi aquests elements:

a) Context històric, social i cultural. (1 punt)

b) Identificació del tema concret i de la tesi sostinguda al text. (1 punt)

c) Explicació ordenada, clara i precisa de les idees fonamentals contingudes

al text i de la relació entre aquestes. (2 punts)

Ejercicio 1

«La virtut consisteix en un hàbit electiu consistent en un terme mitjà relatiu a
nosaltres, determinat per la raó i per aquella per la qual decidiria l’home
prudent. És un terme mitjà entre dos vicis, un per excés i un altre per defecte,
i també per quedar curt en un cas i per sobrepassar en un altre el límit just
entre les passions i les accions, mentre que la virtut troba i escull el terme
mitjà. Per això, des del punt de vista de la seva entitat i de la definició que
enuncia la seva essència, la virtut és un terme mitjà, però des del punt de vista
d’allò que és millor i del bé, la virtut és un extrem».

Aristòtil, Ètica a Nicòmac

---

Ejercicio 2

«Anomeno “transcendental” a tot coneixement que s'ocupa, en general, no tant
dels objectes, sinó del nostre mode de coneixement dels objectes, en la mesura
que aquest ha de ser a priori. Un sistema d'aquests conceptes es diria ”filosofia
transcendental”. Però, una vegada més, aquesta filosofia és massa cosa per a
començar; doncs, si es té en compte que una ciència així hauria d’incloure de

Convocatòria 2025 1 / 2
Història de la Filosofia Model 1

manera completa tant el coneixement analític com el sintètic a priori, el seu
abast és massa ampli en relació a la nostra intenció, ja que no hem d’estendre
l’anàlisi més enllà del que resulta imprescindiblement necessari per a copsar els
“principis” de la síntesi a priori en tot el seu abast, que és exclusivament el
nostre assumpte. Aquesta recerca, que no podem anomenar pròpiament
doctrina, sinó només crítica transcendental, perquè no té com a propòsit
eixamplar el coneixement, sinó només redreçar-lo, i que ha de subministrar la
pedra de toc del valor o de la manca de valor de tots els coneixements a priori,
és allò del que ara ens ocupem.»

I. Kant, Crítica de la raó pura

PART 2. Preguntes

Ejercicio 3

2.1. Reflexió crítica sobre un tema de la història de la filosofia en relació
amb el tractament que alguns autors n’han fet (2 punts)

Tema: «El pensament filosòfic com a activitat política en la filosofia
antiga». Heu d’establir una relació amb algun autor de la història de la filosofia.

Ejercicio 4

2.2. Reflexió crítica sobre un tema de la història de la filosofia en relació
amb temes i problemes de l’actualitat (2 punts)

Tema: «Concepcions de la veritat en la filosofia contemporània». Heu
d’establir una relació amb algun aspecte de l’actualitat.

Ejercicio 5

2.3. Responeu una, i sols una, d'aquestes dues preguntes (2 punts)

a) Comparau la concepció de Hume de les idees amb alguna altra concepció
de les idees de la història del pensament.

Ejercicio 6

b) Comparau el concepte de metafísica de Kant amb alguna altra noció de
metafísica de la història del pensament.

Convocatòria 2025 2 / 2